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  • 题中国鉴真大和尚为日本天皇摩顶授戒图

    先生实属无名小辈,要是能请得吴蓬先生肯挥毫泼墨,再现鉴真为日本天皇摩顶授戒这一历史事件,并将此画送与当今日本皇室,以此告诫小日本鬼,“老老实实向中国人民乃至亚洲人民认罪悔过,从此以后不许再次杵佛犯戒!”...

    不详

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  • 莲文化探胜

    :莲,花之君子者也。自古以来,莲深受文人雅士的青睐。或吟诗歌咏,或泼墨挥毫。而今,也算有些明了。莲,正名荷花,别名芙蓉,水芝,君子花等。她是友谊的象征和使者。古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人...

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  • 国家级风景区中的一颗璀璨明珠——泉州弥陀寺

    中信众来此或修持,或读诵法华经,或挥毫泼墨、吟诗作赋,兴盛一时。弥陀寺一度香火鼎盛,吞客、游客摩肩接踵。1966年文化大革命期间,除石室、石佛外,弥陀殿及殿右之观音殿、报恩堂、客堂、禅室、厨房等建筑全...

    柯建瑞

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  • 王维的诗画与禅学

    王维的诗画与禅学  毛始平  唐代有一位划时代的名家,郎首创泼墨山水,兼谙音律的山水田园诗人王维摩诘(公元七O一——七六一,六九九——七五九)。摩诘砠籍山西祁县,其父迁居蒲州,遂为河东人(郎今山西蒲县)。他九岁知属辞,与弟王缙齐名。父去世较早,母博陵崔氏虔诚奉佛三十余年,这对他的禅学思想有很大影响,据“旧唐书”记载:“弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。在京师日饭十数名僧,以玄谈...

    毛始平

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  • 玄奘玉华山的灵魂——读王仲德先生的两本书

    社科院宗教所所长兼长安佛教研究中心主任王亚荣为该书合写的序中所言:该书“行文激情飞扬,但与文学作品又迥然有别。就如同一幅画,考证处如工笔线描,丝丝清晰;赞颂处如写意泼墨,洋洋洒洒,酣畅淋漓。”陕西...

    王焕荣

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  • 壁画精绝岩山寺

    不同而着装迥异,是研究宋金时期装束和等级制度的可靠依据。  整个壁画画山水泼墨有度,意境内现;画松枝笔势横疏,朴实素雅;画云雾笔致飘渺,虚实得当;画人物笔随画意,写神抒情。而线条的勾勒,起止转折,轻重...

    不详

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  • 悟、破、当下──禅艺术与花艺

    、自我揶揄的趣味  宗教谈超凡入圣,禅在此更须一转,要行者超圣回凡,如此才能凡圣两忘,也所以禅几乎成为世上唯一能拿圣者开玩笑的宗教。   八大的画有自嘲之姿,《泼墨仙人》及其它散圣如《寒山拾得》乃至...

    不详

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  • 唐代高僧两怀素

    作“颠张醉素”。其时,李白、戴叔伦、钱起诸家均有诗赞扬怀素。传世的怀素自叙帖是泼墨大写意长卷,最好著名,而论书帖,东陵圣母帖,藏真律公帖,苦笋帖等,匀稳清熟,出入规矩,绝狂怪之形,是草书中有章草遗意的...

    中流

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  • 福海堂“观自在”

    福海堂答谢观音佛祖,并在大厅之上,展笔泼墨,大书“观自在”三大字制成木匾悬挂厅上,其意是请观音菩萨今后不必客气多礼,如他从寺前经过或来寺中,尽管很“自在”地作着,不必再站起来。   关于此事,一传十,...

    不详

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  • 印度高僧与德化戴云寺

    戴云山峰,周围风光秀丽,景物玄奇,昔有十六胜景之称,许多文人墨客纷纷到此吟诗题咏,挥毫泼墨,云游山水之间而时常流连忘返。宋代,泉州知府乔维岳游戴云山后,在其文《戴云山记》中缅怀一代高僧袒膊大师轶闻逸事...

    徐艺星

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